邯郸的成语都有哪些？

一、邯郸的成语都有哪些？

关于邯郸和发生在邯郸的成语有：邯郸学步、邯郸匍匐、邯郸重步、负荆请罪、窃符救赵、奉公守法、旷日持久、完璧归赵、盛气凌人、不遗余力、纸上谈兵、一字千金、南辕北辙、鹿死谁手、鹬蚌相争、瓜田李下、惊弓之鸟、背水一战、不翼而飞、狗尾续貂、路不拾遗等。

二、与邯郸有关的成语及解释？

邯郸学步：邯郸，战国时赵国的都城；步，迈步走路，步伐；相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方，威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手，反而连自己原来的走法也忘记了，只好爬着回去。比喻模仿别人不成，反而把自己原有的技能丢掉了。也说“学步邯郸”。

黄粱一梦：黄粱，小米。比喻虚幻不能实现的梦想。后喻荣华富贵如梦一般，短促而虚幻；美好之事物，亦不过顷刻而已，转眼成空；或喻梦寐以求之欲望落空，常用此语。出自唐．沈既济《枕中记》，卢生在邯郸旅店住宿，卢生入睡后做了一场享尽一生荣华富贵的好梦。醒来的时候小米饭还没有熟，因而大彻大悟，三生浮屠。后世说的“黄粱梦”或“邯郸梦”，都从此而出。

完璧归赵：完，完整无缺；璧，古代一种扁圆形的、中间有孔的玉器；赵，赵国。本指蔺相如将和氏璧完好地自秦国送回赵国邯郸。后来比喻把原物完整无缺地归还本人。

毛遂自荐：毛遂：战国时期赵国平原君的门客；荐：推荐，荐举。毛遂自我推荐。战国时，平原君之门下食客毛遂自荐跟随前往楚国游说。典出《史记．卷七六．平原君虞卿列传．平原君》。后用「毛遂自荐」比喻自告奋勇，自我推荐去做某项工作。

胡服骑射：是指战国时赵武灵王为了国家的强大，推行“胡服”、教练“骑射”的故事，表现出赵武灵王注重实用、勇于改革的形象。

窃符救赵：魏安厘王二十年（公元前257年），秦国围困赵国都城邯郸，赵国求救于魏国，魏国惧怕秦国，不敢出兵救赵。情急之下，信陵君魏无忌听取侯赢之计，以国家利益为重，置生死度外，借魏王姬妾如姬之手窃得兵符，夺取了兵权，不仅成功击败秦军、救援了赵国，也巩固了魏国在当时的地位。信陵君以国家利益为重、个人生死荣辱为轻的优良品德自古以来，饱受称颂。

纸上谈兵：纸：书。上：上面。谈：谈论。兵：用兵在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。典出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。

鹬蚌相争：选自《战国策·燕策》。记载辩士苏代借用民间流传的寓言故事来说明赵燕相持会给两国都带来祸害，从而阻止了赵国攻打燕国。它告诉人们：在各种纷乱复杂的矛盾斗争中，如果对立的双方争持不下，结果会两败俱伤，使第三者坐收渔利。

三、字少的邯郸成语故事？

邯郸之梦，传说战国时期，赵武王梦见自己变成一个蝴蝶，追逐花草间的欢嬉，醒来后感到十分惊异和疑惑。邯郸学士韩非子解释说，这是“蝴蝶梦”，即现实与虚幻的区别已不可辨认。成语“邯郸之梦”就因此而来，形容一个虚幻的梦境或一场不切实际的幻觉。

四、邯郸有名的成语故事，四百字？

您好，邯郸是中国河北省的一个古城，也是历史悠久的文化名城。在邯郸的历史长河中，涌现出了许多有名的成语故事。下面，我将给您介绍其中一个。

这个成语故事叫做《邯郸学步》。据说，在很久以前，邯郸有一个年轻人叫做李鬼。他虽然年轻，但是非常聪明，悟性极高。有一天，他听说邯郸城里的老师教学非常有名，他们的学生都能够成为大学者。于是，他决定去邯郸学习。

李鬼来到邯郸后，找到了一个老师，向他请教学习的方法。老师告诉他，邯郸学习的方法是“学步”，意思是要模仿老师的一举一动。李鬼认为这个方法很奇怪，但是他相信老师的智慧，于是决定试一试。

于是，李鬼开始每天早上在老师面前学步。他走路、站立、蹲下、转身，每个动作都尽量模仿老师的样子。他坚持了很长时间，但是始终没有看到任何进步。李鬼感到非常困惑和沮丧，他开始怀疑这个学习方法的有效性。

一天，李鬼决定找老师请教。老师听完他的疑惑后，微笑着说：“李鬼，你一直在学习步伐，却忘了学习思维和智慧。邯郸学步并不是要你简单地模仿我的动作，而是要你通过观察和思考，理解其中的道理和精髓。只有这样，你才能真正掌握知识。”

听了老师的话，李鬼恍然大悟。他明白了学习不仅仅是机械地模仿，更重要的是要理解和运用。从那天起，他开始注重思考和理解，而不再只是简单地学步。

最终，李鬼凭借自己的努力和聪明才智，成为一位学者。他的故事流传了下来，成为了后人教育人们学习的道理。

通过这个成语故事，《邯郸学步》告诉我们，学习不是机械地模仿，而是要理解和运用。只有通过思考和探索，才能真正掌握知识，取得进步。邯郸学步不仅仅是一个地方的成语故事，更是对学习方法和态度的一种启示。

五、与邯郸有关的成语典故有哪些？

邯郸学步：邯郸，战国时赵国的都城；步，迈步走路，步伐；相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方，威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手，反而连自己原来的走法也忘记了，只好爬着回去。比喻模仿别人不成，反而把自己原有的技能丢掉了。也说“学步邯郸”。

黄粱一梦：黄粱，小米。比喻虚幻不能实现的梦想。后喻荣华富贵如梦一般，短促而虚幻；美好之事物，亦不过顷刻而已，转眼成空；或喻梦寐以求之欲望落空，常用此语。出自唐．沈既济《枕中记》，卢生在邯郸旅店住宿，卢生入睡后做了一场享尽一生荣华富贵的好梦。醒来的时候小米饭还没有熟，因而大彻大悟，三生浮屠。后世说的“黄粱梦”或“邯郸梦”，都从此而出。

完璧归赵：完，完整无缺；璧，古代一种扁圆形的、中间有孔的玉器；赵，赵国。本指蔺相如将和氏璧完好地自秦国送回赵国邯郸。后来比喻把原物完整无缺地归还本人。

毛遂自荐：毛遂：战国时期赵国平原君的门客；荐：推荐，荐举。毛遂自我推荐。战国时，平原君之门下食客毛遂自荐跟随前往楚国游说。典出《史记．卷七六．平原君虞卿列传．平原君》。后用「毛遂自荐」比喻自告奋勇，自我推荐去做某项工作。

胡服骑射：是指战国时赵武灵王为了国家的强大，推行“胡服”、教练“骑射”的故事，表现出赵武灵王注重实用、勇于改革的形象。

窃符救赵：魏安厘王二十年（公元前257年），秦国围困赵国都城邯郸，赵国求救于魏国，魏国惧怕秦国，不敢出兵救赵。情急之下，信陵君魏无忌听取侯赢之计，以国家利益为重，置生死度外，借魏王姬妾如姬之手窃得兵符，夺取了兵权，不仅成功击败秦军、救援了赵国，也巩固了魏国在当时的地位。信陵君以国家利益为重、个人生死荣辱为轻的优良品德自古以来，饱受称颂。

纸上谈兵：纸：书。上：上面。谈：谈论。兵：用兵在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。典出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。

鹬蚌相争：选自《战国策·燕策》。记载辩士苏代借用民间流传的寓言故事来说明赵燕相持会给两国都带来祸害，从而阻止了赵国攻打燕国。它告诉人们：在各种纷乱复杂的矛盾斗争中，如果对立的双方争持不下，结果会两败俱伤，使第三者坐收渔利。

六、出自河北邯郸的成语有那些？

“胡服骑射”、“邯郸学步”、“完璧归赵”、“负荆请罪”、“黄粱美梦”、“毛遂自荐”、“纸上谈兵”，“围魏救赵”等

七、邯郸的成语典故？

邯郸学步  完璧归赵 负荆请罪  背水一战

价值连城  胡服骑射 惊弓之鸟  不翼而飞

纸上谈兵  围魏救赵 毛遂自荐  梅开二度

一字千金等

八、关于邯郸的成语有多少个？

关于邯郸和发生在邯郸的成语有：邯郸学步、邯郸匍匐、邯郸重步、负荆请罪、窃符救赵、奉公守法、旷日持久、完璧归赵、盛气凌人、不遗余力、纸上谈兵、一字千金、南辕北辙、鹿死谁手、鹬蚌相争、瓜田李下、惊弓之鸟、背水一战、不翼而飞、狗尾续貂、路不拾遗等。

九、与邯郸有关的成语典故有哪些？

邯郸成语典故分为两个部分，一部分是简洁明了、容易理解的成语，如“小题大做”、“后来居上”等；另一部分则蕴含着特定的历史典故，讲述具有传世或警世作用的历史故事，来揭示深刻的社会现象或道理。邯郸成语中每个成语都有一段动人的故事，或者有一个至理名言，涉及皇家政治生活、军事斗争、大臣忠心报国和操守品德、神话和民间传说、社会不良现象以及人生哲理等方面。

其中比较有名的成语包括“邯郸学步”、“围魏救赵”、“完璧归赵”、“负荆请罪”等。

十、关于邯郸的成语？

邯郸是一个历史悠久且文化底蕴深厚的城市，许多成语都与之相关。以下是一些与邯郸有关的著名成语及其解释：

邯郸学步：这个成语源自战国时期，讲的是一个人到邯郸去学习当地人走路的姿态，结果不仅没有学会，还把自己原来走路的方式忘记了，只好爬着回去。现在用来比喻一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了。

完璧归赵：这个成语与邯郸有关，因为它涉及到赵国的故事。讲的是赵国的蔺相如将玉璧完好地从秦国带回赵国，现在用来比喻把原物完好地归还本人。

负荆请罪：这个成语讲的是战国时期赵国的廉颇背着荆条向蔺相如请罪的故事，现在用来表示主动向人认错、道歉。

黄粱美梦：这个成语源自邯郸的一个故事，讲的是卢生做了一个好梦，醒来后饭还没熟。现在用来比喻虚幻不能实现的梦想。

此外，还有围魏救赵、胡服骑射、毛遂自荐、纸上谈兵、梅开二度和赵氏孤儿等成语也与邯郸有关，这些成语不仅反映了邯郸深厚的历史文化底蕴，也丰富了汉语的词汇宝库，让人们在日常生活中能够运用这些富有哲理和情趣的成语来表达复杂的思想和情感。