唇亡齿寒故事内容？

一、唇亡齿寒故事内容？

晋献公要出兵攻打虢（guo）国，首先必须经过虞国，但是他担心虞国不肯答应借路。这时，晋国大臣荀息对献公说：“您如果肯将垂棘（地名）所产的名贵玉石与屈产（地名，均属晋国领土）所出的良马奉送给虞国的国君，然后再向他借路，我想他是会答应的。”

　　晋献公有些犹豫地说：“垂棘玉石是我祖传的宝贝，屈产宝马是我心爱的坐骑啊。如果虞国国君收下了我的这两件珍贵礼物，却仍然不肯借路给我，那怎么办？”

　　荀息于是对献公分析道：“虞国的国君如果不肯借路，他定然不敢随便收下我们的礼物；如果他收下了玉石和宝马，就一定会借路给我们。至于这两件宝贝，您有些舍不得，这也不要紧，只不过是暂时寄存在那里罢了，迟早还是要归还给您的。打个比方，我们将垂棘玉石放在虞国，就好比从内室移到了外室；而将屈产宝马放到虞国，也就好比是从内马圈牵到了外马圈一样。到时候，您如果要把这两件宝贝取回来，那还不容易吗？”

　　一番话说得晋献公如释重负，于是决定按荀息的计谋行事。

　　虞国的国君见到这两件稀世宝物后，有些动心，打算给晋国借路。这时，虞国大夫宫之奇出面劝阻说：“国君可不能这样做呀！虢国是我们的邻邦，他们与我国恰似一种唇齿相依的亲密关系，如果嘴唇没有了，牙齿是会挨冻的呀！长期以来，我们两国在危难之际互相救助，这并不是什么互施思德，而完全是战略上的互相需要啊。而今，您同意给晋国借路，让其攻打虢国。如果晋国在今天消灭了虢国，我们虞国在明天就会被晋国吃掉，这该是多么危险的事啊。”

　　可是，虞国国君一心贪恋晋国的宝玉和良马，听不进宫之奇的劝阻，给晋国军队让出了一条攻打虢国的必经之路。

　　晋国凭借自己的国力强盛、兵强马壮，很快就消灭了弱小的虢国。在班师回朝之际，又顺便剿灭了毫无准备的虞国。为此，荀息专门去虞国找回宝玉和良马，当面归还给晋献公。

　　晋献公望着失而复得的宝物，十分得意地说：“宝玉还是我原来的那一块，没有变样；只是这马又多长了一颗牙齿，比去年大一岁了。”

　　虞国国君为了贪图眼前的一点小利，置国家利益于不顾，结果招致亡国的巨大灾难，这个深刻的历史教训，是值得后人深思的。

二、唇亡齿寒的唇和齿指的是什么？

唇齿分别指虞、虢两个国家。

唇亡齿寒的典故出自《左传·僖公五年》：晋侯复假道于虞以伐虢，宫之奇谏日：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩，一之谓甚，其可再乎?谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞，虢之谓也。”弗听许晋使。宫之奇以其族行。冬十二月丙子朔，晋灭虢。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之。

三、唇亡齿寒出自什么？

唇亡齿寒出自《左传·僖公五年》

唇亡齿寒的故事是晋献公又向虞国借路攻打虢国。宫之奇劝阻虞公说:虢国是虞国的屏障，虢国灭亡，虞国一定跟着亡国。对晋国不可启发它的野心，对入侵之敌不可漫不经心。一次借路已经是过分，岂能有第二次呢?俗话所说的面颊和牙床骨是相互依存，嘴唇丢了牙齿就受凉，那就是说的虞、虢两国的关系。

四、《唇亡齿寒》这个典故中出现了哪几个诸侯国？

3个

《唇亡齿寒》出自春秋时期的一个典故。涉及晋国和其近邻虢、虞两个小国。

五、唇亡则齿寒户破则堂危的出处？

“唇亡则齿寒，户破则堂危”是一句古语，意指一个人或事物的破坏会影响到周围的其他人或事物。具体来说，唇亡则齿寒，意味着唇部的伤害或疾病会影响到齿齦和牙齿，引起口腔疾病。户破则堂危，意味着住房的破损或毁坏会影响到家庭的稳定和安全。这句话的出处并不确定，但其背后的道理却是深刻而普遍的，提醒人们要关注整体，注意相互影响，从而保持稳定和繁荣。

六、唇亡齿寒什么国？

唇亡齿寒是指虞国和虢国的故事。

《春秋》中对唇亡齿寒的解释:嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密切相关。

故事出自《吕氏春秋·权勋》 《左传》等记载:春秋时期，晋献公想消灭虢国。可是想消灭虢国就必须先经过虞国。虞国敌友不分，不听劝告贪图晋献公的宝石和宝马，同意借路给晋国，于是晋国灭掉了虢国。而晋献公灭了虢国后，回来的时候又剿灭了虞国。

七、唇亡齿寒成语典故？

成语“唇亡齿寒”的典故可以追溯到春秋时期。晋献公想要扩充自己的实力和地盘，找借口说邻近的虢国经常侵犯晋国的边境，于是派兵灭了虢国。

在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞地。

大夫荀息建议晋献公送给虞国国君价值连城的美玉和宝马，只要虞国国君答应借道，就可以顺利通过虞国。

荀息告诉晋献公，虞国和虢国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也不能独存。这个故事告诉我们，只有通过相互依存、利害相关的关系，才能保持稳定和发展。