有关浙江的民风民俗的作文，急求

有关浙江的民风民俗的作文，急求

舞龙灯，是中华民族的传统文化活动，各民族都有舞龙灯的习俗，传说，土家族在很早以前没有舞龙习惯。有一年，久旱不雨，禾苗枯黄，溪河断流，来了一位能算天气晴雨阴旱、人间祸福的鬼谷先生，对土家人说：“大家不要愁，今天午后未时排云，戌时下雨，城内下三分，城外下七分”。他这话，被治水的金勾老龙听到后心想，凡间有如此能人还要我管什么水？！顿生嫉妒，便赌气将玉皇大帝命他在城内城外的下雨量倒改过来分。结果，倾盆大雨，水淹城内，房屋倒塌，淹死了许多人这事被当坊土地向玉皇大帝启奏后，玉皇大帝把金勾老龙打入天牢，七天后斩首示众。观音菩萨知道此事向玉皇大帝求情保救老龙。没待观音开口，玉皇大帝就放阴剑把金勾老龙斩成九节。此后，鬼谷先生又来对土家人说：“老龙被斩，是和我赌气而丧命，但他对民间做了不少好事，他死了，你们要为他烧点香纸。”于是，土家人就制作九节金龙，到各村寨起舞，叫人们敬奉，求老龙保佑风调雨顺，五谷丰登。久之，舞龙亦成为土家族的传统习俗。但是，土家舞龙，在城镇是舞全国各地大同小异的布扎龙，在土家山寨舞龙与各地有别，其自成特色。

关于金华的民风民俗的作文

茶花茶花我爱你

有人盛爱牡丹，因为它的雍荣华贵，有人盛爱莲花，因为它的冰清玉洁，而我却独爱这山茶花，它，让我醉在这花海中。

那天，来到大山，一座被绿所缀满的高山，我与伙伴结伴登山。在登山的途中，我们幸运地寻到一片花海，恐怕，这是被哪一位爱花的农户所栽培的，望去，大朵大朵鲜红的牡丹成了这片花海的主宰者，那片红被叶片的绿所映衬，好刺眼。它，虽成为千百年来中国人心中最美的花，就如《爱莲说》中描写的那种牡丹一样，牡丹，太过张扬。转身，想要离开，继续去向山的顶峰挑战，却一眼瞥见了那被栽在最外的花儿，我，已被吸引。“这是山茶花吧！”伙伴提醒我，她畅穿扳费殖渡帮杀爆辑或许也发现了这株唯一不同于牡丹的花儿。它，没有牡丹的“大”“艳”，它有它的另一番韵味，花瓣并不如牡丹一般向外展开，它的花瓣却是层层叠叠地叠在一起，貌似一位害羞的姑娘遮掩自己的美丽，花瓣的粉色从最中间的花瓣中晕开来晕开来，花瓣上的那抹粉红并不是那么耀眼，只是，淡淡的，看起来，好舒心。它的美也是淡淡的，虽然被栽在了最外面，虽然游人的眼光总是先会被那大片的牡丹所吸引，但是茶花却放弃它独有的美丽，尽管不被人所注意。“走了！”伙伴提醒我，“来了！”我应了一声，阳光照在身后，那天，我发现了茶花与众不同的美！

无意中搜索发现，茶花的花语是：谦逊、理想的爱、美德、可爱，它，是这样的。这娇美的花儿啊，是你教会了我们谦让，因为是你用你的谦让之情诠释了你的美丽，是你让我们顿悟了坚持，因为你即使身处环境不佳但你还能继续你淡淡的美丽，是你的可爱，让几百万金华人以你为荣，茶花茶花我爱你！

或许正是这样，茶花，被种入了人们的心里也或许正是这样茶花成为了金华的标志。因其植株形姿优美，叶浓绿而光泽，花形艳丽缤纷，而受到全世界园艺界的珍视。对于茶花，自古以来，南宋诗人范成大曾以“门巷欢呼十里寺，腊前风物已知春”的诗句，来描写当时成都海六寺山茶花的盛况，明李时珍的《本草纲目》，王象晋《群芳谱》，清代朴静子的《茶花谱》等都对茶花进行了描写。在金华，就有专门的茶花公园，珍藏着许多茶花，这里也成为金华人们心中节假日放松的好去处，有朵朵美丽茶花相伴，怎一个“美”字了得！

作为一个金华人，现在我更爱茶花，尽管它不具有绝伦的美丽，我更爱它的精神，再望一眼那粉红的花儿，我会珍惜这份美丽，此时，我，醒了，因为，此时的我想说一次：茶花茶花我爱你！

我是金华的，这绝对是原创的，不相信你上网查