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治学要有怀疑精神→议论文

来源:www.jojo99.com   时间:2024-04-09 21:07   点击:295  编辑:admin   手机版

一、治学要有怀疑精神→议论文

举世闻名的落体实验

  在伽利略之前,古希腊的亚里士多德认为,物体下落的快慢是不一样的。它的下落速度和它的重量成正比,物体越重,下落的速度越快。比如说,10千克重的物体,下落的速度要比1千克重的物体快10倍。

  1700多年前以来,人们一直把这个违背自然规律的学说当成不可怀疑的真理。年轻的伽利略根据自己的经验推理,大胆地对亚里士多德的学说提出了疑问。经过深思熟虑,他决定亲自动手做一次实验。他选择了比萨斜塔作实验场。这一天,他带了两个大小一样但重量不等的铁球,一个重100磅,是实心的;另一个重1磅,是空心的。伽利略站在比萨斜塔上面,望着塔下。塔下面站满了前来观看的人,大家议论纷纷。有人讽刺说:“这个小伙子的神经一定是有病了!亚里士多德的理论不会有错的!”实验开始了,伽利略两手各拿一个铁球,大声喊道:“下面的人们,你们看清楚,铁球就要落下去了。”说完,他把两手同时张开。人们看到,两个铁球平行下落,几乎同时落到了地面上。所有的人都目瞪口呆了。伽伸利略的试验,揭开了落体运动的秘密,推翻了亚里士多德的学说。这个实验在物理学的发展史上具有划时代的重要意义。

二、求一两篇《疑》为话题的作文

《疑》

放眼中外,纵观古今,无数的事实证明,疑既是成功的奠基石,又是前进的绊脚石。所以应“因材施疑”,方可得益。

   疑是思之始,学之端。牛顿应该感谢那砸头的苹果,即便成不了维纳斯追逐的金苹果,也应感激由它而诞生的疑,才造就出“万有引力”。假使哥白尼学而无疑,迷信权威圣人,哪来什么日心说?疑是偶然,却又是必然的。在疑的偶然中,必有新发现的必然。只有那些具备质疑精神和探索精神的人对“无疑处”产生“疑”,努力探求,才能够有所发现,有所创造,有所发明。科学研究就是破“疑”,破“疑”才能有所创造,有所发明。社会的发展有何尝不是先有“疑”,后破“疑”,再有创新和改革,最终才有进步。

   怀疑产生了学问,疑问造就了英才,推动了社会的发展、时代的进步。

   要想真正取得成功,大胆质疑是第一步。刘翔经常自问道:在世界的田径场上,难道中国人真的不行吗?不,他由疑开始,奋力拼搏,以实际行动和完美的表现打破了欧美人田径神话,获得了令世人瞩目的成功。曾子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?古人尚能一日三省其身,反思怀疑自己,更何况我们现代人?

   多疑曾诞生希望和成功,却又可能成为前进道路上的绊脚石、拦路虎。有时多疑是人生的大敌。倘若赵王不听秦国的反间计,不怀疑廉颇与李牧,秦一统六国,至少还待时日。或许,不会出现“荆柯刺秦王”、“楚汉争霸”的跌宕事实。无数豪杰折腰于多疑,无数人才跌倒在多疑,从此,多疑便成了罪恶,便成了魔。

   惨遭失败,许多时候多疑也同样是第一步。一个人如果连部下、亲友、同学、周围的人都不信任,等待他的惟有孤军奋战,甚至抑郁而亡。有的人怀疑自己的能力,痛失许多良机。马失前蹄于自疑,好不遗憾哉!

   总而言之,疑本无过,过在用处,过在用其之人。“疑”是两块相同质地的石头,一块是已风化的顽石,一块是仍亮泽的玉石,却被不同人选择,所得结果也不同。只有因材施“疑”,才能得到奠基石,而不是绊脚石。

   只有因材施“疑”,河海不择细流而成其深,泰山不让土壤而就其大,明主不远贤才而得盛世。何不因材施疑?让疑为人类造福吧!

三、以“疑”为话题作文?

学贵疑,疑则进。但怀疑并不是一件容易的事,它要求人们在相同的东西里找到不同,在没有疑问的地方提出疑问。爱因斯坦说:“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。”因为解决疑问也许只是一个方法、一个技巧,而提出疑问则必须突破旧的东西,必须具备创新的能力。

南宋大教育家朱熹淡读书经验时说:“读书,始读,未知有疑;其次则渐渐有疑;中则节节有疑;过了这一番,则疑渐渐释,以至融会贯通,都无可疑,方始是学。”读书,从不能提出问题,到解决问题,是一个顺理成章的过程。只有完成了这一过程,才算把知识学到了手。

古今中外,一切真理的发现,无不从“疑”字开始。众所周知,伽利略正是因为对维持了两千多年的亚里士多德关于石块、羽毛下落问题的谈话生疑,并经过反复实验,才得出了轻重不同的物体同时落地的正确结论的。可以说,没有“疑”,就不会有真理,就不会有人类文明的进步。

敢于把自己的疑问公诸于世,那是难能可贵的。有人害怕别人嘲笑自己的无知,有人则出于对权威的附会,总之,他们的出发点不是为了追求真理,正本清源,而是出于患得患失的心理。敢于表白自己的独到见解,是需要非凡的胆略和勇气的。布鲁诺坚持“日心说”,触犯了教皇,被活活烧死;李四光提出了东北储油量丰富的观点,遭到世俗的讥讽。可见,敢于生疑,敢于表白,需要从坚持真理出发,置个人得失于不顾的勇气。而这又是一般人难以做到的。

当然,我们提倡创新,敢于怀疑,决不是毫无根据地否定前人的辛勤劳动成果,而是为了使前人的发现和创新和学说更臻完善。我们今天向课本学习,就是为将来向自然学习、向社会学习,打好扎实的基础。过去无数事实昭示了:学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。

在今天这样自主创新的时代,不疑将会后退,我们要超越前人,要在学习上取得一点成绩,就得提倡一个“疑”字。

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