请以面对自然为题，写一篇不少于600字的文章，最好是原创，不要诗歌

请以面对自然为题，写一篇不少于600字的文章，最好是原创，不要诗歌

2005年03月02日 09:09:00 来源：《吴江日报》 作者：震泽中学高三（7）班 钱春晓 浏览量：216

吸一口空气，拂一面清风，汲一碗水，闻一片花香，我们的一切，包括我们本身，都隶属于自然；而自居万物灵长的我们，又将如何面对自然？

庄子逍遥游，老子守元默，我们的祖先早已给了我们答案。寄浮云游览天下，守居室而思天下之变化生灭。中国的古人们从不妄图征服自然，他们以自然的哲思来完善自己的人格，来成就自己的所为，来蜕变自身的浊秽。亲近自然，拥抱自然，顺应自然，从而成为自然的友人。

天地为友，清风明月为伴的生活并非是人人追求的。孔孟要求适当地改造自然，顺四时之变而尽人力之为，持一种人力尚可为的上进态度，但并非妄图征服自然，如“五亩之田，勿夺其时，……斧斤以时入山林……”等。儒家将人的行为注入了自然，并有意地保护自然。他们既是利用自然的开拓者，又是自然的拥戴者。

墨子无欲无求，不需革裘，不问米钱，却是个古代的自然科学狂人。墨家是最早系统研究科学的学派，聪慧的墨家用闪亮的眼睛从自然中悟出了省力省时而不破坏资源的简单机械、简单工具。若能让统治者尊墨，则可能在战国的中国产生早期工业化萌芽。墨子的自然学说，源于自然，出于创造，在自然的启迪下，墨家以自然为师，成为自然对人的传道者。

魏晋风流，阮籍琴操，嵇康酒兴，孙真人仰天一啸。最喜陶潜门前五柳荫华，采菊东篱南山望，闲云野鹤如山前一片浮云。魏晋人旷达而任性，放纵而可爱，独爱琴酒诗书，山水丛林，追求的是自然的回归。与老庄的道又不同，少了几分庄重，多了几分热忱；与宿儒的利用不同，它完全放飞心灵与自然交织；与墨家的学而适之又不同，它倾听自然又对自然倾诉。魏晋人物呵，自然的爱人，彼此长相厮守。人走了，可自然还在……

面对自然，静思弃笔而悟。中华民族对自然的友爱、理解与依恋，似乎烟消云散。叹！古文化的精髓———对自身的思考和对自然的态度，适之导之而爱之的情怀，如今何在？

面对自然，思古而观今，不胜感慨……

不要贪得无厌 为题写一篇800字作文

人不能贪得无厌,凡事应适可而止

近期看到一则古希腊哲学家柏拉图关于答复年轻人关于什么是爱情和婚姻的故事,读起来觉得为人方面很有教育意义,现摘录如下,以飨读者.

曾经有一位年轻人去问柏拉图什么是爱情.柏拉图告诉这位年轻人说：“你去一片稻穗地,你去那里找一条颜色最黄最饱满的稻穗,但是在寻找的过程中,你不许回头,一直往前走.”

于是年轻人来到一片田,开始寻找最饱满颜色最黄稻穗,在寻找过程中,他一路发现有很多颜色和饱满都还可以的稻穗时,他就想也许前面还会有更好的,所以他就放弃了身边的那些稻穗,不回头的往前走着.走着走着发现已经走完了整个稻田,可是他没有采到一根稻穗.

他来到柏拉图面前,柏拉图问他；“你怎么没有采到一根啊?”他回答说,我其实发现还是有好多蛮好的稻穗,可我又希望前面也许还会有更好的,你又说不许回头,走着我就发现到了尽头.

这时柏拉图对年轻人说；这就是爱情.

年轻人又问柏拉图,那什么是婚姻呢?柏拉图笑着告诉年轻人说,你现在去一片森林,还是同样的往前走,同样也不许回头,你去找一棵森林中最壮枝叶最茂盛的能为你挡风雨的一棵树砍回来,年轻人又照着柏拉图说的去了森林,同样还是在仔细的寻找着走壮枝叶最茂盛的树,这次当他走了一会的时候他在想不要象上次一样,老认为前面有最好的,结果什么都没有得到,于是他找了一会看了有棵看上去还算可以的树就把他砍了回到柏拉图面前,柏拉图问他；森林里那么多茂盛的树,你怎么砍了这样一棵树回来了啊?年轻人回答说；上次你要我找稻穗的时候,我一直认为前面会有更好的,结果等走到了尽头的我回头才发现我错过了好多想要的稻穗,所以当我看到这棵树足够能为我挡风雨的还算合适我的要求就把他砍回来了.柏拉图笑着对年轻人说：这就是婚姻.这两个故事说明了这样一个道理：爱情确实会令人想象美好,而婚姻是平淡,要的是适合自己.事实也证明,爱情经得起风雨,却经不起平淡,婚姻要经得起平淡,更要经起风雨.从故事的内涵所折射的哲学思想可以概括如下：人的欲望是无止境的,对任何事物包括大自然不能毫无限制的索取.恩格斯在其经典著作《自然辩证法》曾作出如下阐述进一步阐明这个这哲学原理：我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利,对她的每一次胜利,自然界都报复了我们.每一次胜利,在第一步都确实取得预期的结果,但第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响,常常把第一个结果又取消了……美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他当地居民,为了想得到耕地,把树砍完了,但是他们做梦也想不到,这些地方竟因此成为荒芜不毛之地.由此可知,恩格斯认为,构成自然环境的各种自然要素是相互联系、相互作用的.盲目地征服自然,破坏生态系统,必将受到自然规律的惩罚.人类改造自然的胜利同时,必须要正确看待自然环境与社会发展的相互关系,尊重自然规律,保持人和自然环境的协调.