有德者必有邻

一、有德者必有邻

有朋自远方来，不亦乐乎？出自《论语》学而篇第一。是说我们有远道而来的朋友，通过跟他们接触我们能知道更多的知道知识和见闻，这不是一件很快乐的事情吗？四海之内皆史弟也。出自《论语》颜渊篇第十二 。司马牛与子夏说：别人都有兄弟，只是我没有。子夏说：我曾听说过‘死生有命，富贵在天’这句话，对于品德高洁、德行高尚的君子，只要严肃认真对待所做的事情，不出差错，对人恭敬面合乎礼的规矩，那么，普天之下的人都是自己的兄弟。因此对于君子来说，何愁没有兄弟呢？已所不欲，勿施于人。出看成《论语》颜渊篇第十二。全文的意思是：出门办事时待人接物如同去对待贵宾，使唤百姓时如同对待国家重大的祭祀。自己不愿做的事情，不要强加到别人身上；要做到在国家的朝堂上没有人对自己有怨气；在封地里也没有人怨恨自己。德不孤，必有邻。出自《论语》里仁篇第四。意思是：有道德的、有德行的人是不会孤立的，这样的人一定会有思想一致、志趣一致的人与他相处。礼之用，和为贵。出自《论语》学而篇第一。意思是：礼这种典意制度和道德规范的应用，是以和谐主目的，才会显得可贵。

二、以成长的喜悦为题的作文

成长的喜悦

成长，是一个什么概念？可能现在还会有人问这个问题。没错，我们每一秒钟都在成长，逐渐在人生的阶梯上踏上脚印。无论是金碧辉煌的一个印记还是败笔的黑墨，你不得不承认，你长大了······

现在回想小学的时候，一幕幕记忆犹新，仿佛就发生在一分钟以前，似乎伸长手指就可以抓到从前的自己。可在一瞬间，你又坠回了残酷的现实，你要明白，成长是要抛弃过去的，幻想过去的风光只会让你做回井底之蛙，在成长的齿轮上卡住，脱离了现实······或许吧，从幼稚到成熟之间可能是有这么一个阶段的，不避讳，我也曾经这样过。

也是曾经，我们把头靠在妈妈的怀抱里撒娇，会为了一只蝴蝶而和小伙伴扭打在一起，被一个分数委屈得掉泪······不过一切仅仅都是曾经了，不是吗？

在说曾经的时候，我的脑海里闪过了一句NIKE的广告词：“现在就新生。”成长的每一步都是新生，都是一个新的开端。人在变，心在变，世界在变······抬头看天空，那飘渺不定的云朵就是你成长的痕迹，那飞来的鸟儿就是与你一起成长的伙伴，甚至连那微风也在记录你的成长。

“人没有什么牺牲的话就什么都得不到，为了得到什么东西，就需要付出同等的代价。在那个时候我们坚信这就是世界的真实……”漫画里的男孩用稚嫩而满怀期望的声音栓释着一个不变的真理。成长，付出时间和努力，收获经验和成就，等价交换，不是吗？有付出就有收获，可能听起来傻呼呼的，但是仍旧是一成不变的真理呀！

身体自然在长，很久没见面的长辈见到我一般都会说“你又变了好多哦，长大了嘛！” 可是无疑的，身体只是一个小小的道具，你可以完全变成另外一个人，可以使周围的人认不出你，可是灵魂作风，可以吗？？？ 一些肉体上的转变在我眼里是视为是人“正常运转”的一部分，伤病只是螺丝松了，或者机器卡了一类的小毛病，只要修一修就“万事OK”了。

成长不可能永远无忧无虑，那烦恼就像一顶钢盔压在你的脑袋上，越压越重，直到你崩溃为止。答应我，永远快快乐乐，甩掉烦恼的帽子，好吗？

我们现在只是象牙塔里的小孩，可能明天我们就要走出这座陪伴了我们14年的象牙塔，走出了这里，也就代表着我们真的长大了。round into，多好的一个词啊！概括了人的一生。在长者的眼里，你是幼小的；在长者的前辈眼里，你们都是幼小的；在长者前辈的祖宗眼里······或许永远都有着这么一座“象牙塔”罩着我们，或许我们永远在别人眼里都只是襁褓中的婴孩，或许我们的成长只有自己知道，或许······

我们在生命的溪河中漂流，成长是我们前进的动力。Every body，let’s go！让我们快乐成长.

三、600字左右优美散文，急急急

江南的雨

江南的雨,那雨声晰晰沥沥,有像是那沙漠骆驼的脚步声,又像是那喃喃的鸟语声,又像是那长老者那讲不完的故事声,还像是那热恋中的情人的倾诉……因此,江南的雨是多情的,富有诗意。

听着那雨声，往往会勾起人们对如烟往事的遐思，得意之事，耻辱之事，皆随这雨水漂去，也即宠辱皆忘；那飘飘洒洒的雨，那有节奏的雨声，特别在雨夜，聆听那雨声，顿时会把心中的私心杂念浊洗干净，也即能净尘心，将自己的灵魂进行一次清洗。同时，经过那雨水的净化，第二天的外面世界的东西都干净多了，花儿也艳多了！

雨中的万年青、松树等绿色植物，在雨中的净化下，更加娇翠欲滴，看到雨中的万年青树，会给人们一种生的希望，力量的召唤！

江南的雨不像北国的雪花令人心寒，而是会给人一种暖意，一种亲切感，一种如浴春风的感觉，正是“沾衣不湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”

江南的雨不像塞北的风让人神往，但是江南雨会引起漂游他乡的游子的思归情结；在雨夜，喝上一杯清茶，会想起远在他乡的亲朋，你还好吗？会想起远在他乡的孩儿有没有把被子盖好？在雨夜，喝上一杯烈酒，将那心上人的音容笑貌回忆一下，将那些难忘令人挥之不去的思念化作两行清泪进入梦乡，有道是“酒入愁肠，化作相思泪”。

江南的雨不像瑟瑟秋风那么萧杀给人一种凄清的感觉，而是会给人一种蕴育生机的机遇。“星稀月明，鸟雀南飞，绕树三匝，何枝可依？”这是曹操求贤若渴、悲壮的诗句。由于秋风横扫落叶残酷无情,会让人产生悲观的情绪意志消沉,而江南的雨后的大地万物葱笼,一片勃勃生机!

朋友,最好不要在下一场春雨后的次日为别人送行,那该多伤心呀!因为“今霄酒醒何处,杨柳岸晓风残月”的处境,会让人多伤感!而最好是在雨夜,邀几个朋友,趁着夜色,弄几瓶浊酒,叙旧话新,重温旧梦,找回那遗失的破碎的梦,从高尔基谈到海明威的作品,从曹雪芹谈到张爱玲关于爱情故事表达的异同,从鲁迅的文风、文品、文胆说开去,再豪饮几杯,不知不觉中东方已既白,那多浪漫、舒心!

江南的雨声,让我们想起春秋时期的古代圣人孔子及其《论语》,感觉这久违的古代文明正是现在人们所缺失的;如“有朋自远方来不亦乐乎”、“己所不欲勿施于人”、“温故而知新”、“不义之财富于我如浮云”、“德不孤,必有邻”、“吾日三醒吾身”、“三人行必有我师焉”……这些就像是一个智慧的长者,在诲人不倦地教导我们;这雨声,让我想起提倡“杀身取义,立地成仁”的孟子;这雨声,还让我想起主张“非攻”的墨子,还有法家的韩非子…《三字经》中有句“赵中令学鲁论”即是说宋朝的丞相赵普学习《论语》，“有半部《论语》治天下”的效果，可见《论语》的巨大作用。

在这缠绵地下着的江南的雨的夜里,我拜读《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》以及宋朝朱熹的《四书章句集注》从中受到古代文明的熏陶,读着这充满哲学光辉的书籍,才真正感到中国的文化源远流长,.博大精深,而自己有限的生命在历史的长河中只不过是沧海一粟,因此要珍惜时间,如孔夫子所说“逝者如斯夫，不舍昼夜”,在自己有限的生命中有所作为!

江南的雨不是古道西风瘦马,而是给人小桥流水人家之感。江南的雨,让人产生无边的遐想,催人奋进,同时江南的雨红了樱桃绿了芭蕉。久旱又逢甘霖。一片生机!江南的雨,雨后天晴,万无尽净,洗涤了污垢净化了心灵。江南的雨正如暖和的春风,让万物复苏!

赞美你,江南的雨!