人不以善言为贤的论据有哪些？

一、人不以善言为贤的论据有哪些？

1、贾平凹，在公众场合，他显现出他的“弱项”：不善言辞，说话对他是一种负担。他，没才吗？据说他年轻时，有一年竟创下了每周发表一篇作品的奇迹。这不但与“无才”丝毫联系不起来，而且简直可算得上天才了。用汪曾祺的说法，贾平凹是个“鬼才”。

2、《庄子徐无鬼》：“狗不以善吠为良,人不以善言为贤,而况为大乎?”意思是说：狗,不因为它善叫就认为是好狗；人,不因为他能说会道就是贤人.又何况是大贤大德的人呢?

3、战国时期，赵国有一员大将名叫赵奢，他屡立战功，被封为马服君。赵奢的儿子名叫赵括，他小时候就学习兵法，谈论用兵打仗的事头头是道，赵括曾经跟他的父亲赵奢议论过用兵打仗的事，赵奢不能驳倒他，但也不说他好。赵王命赵括为将，代替廉颇。

蔺相如等人极力反对，但赵王坚持。赵括到了前线，全部变更了军法，轻率地任用军官，用书上所学的理论与秦军展开正面交锋，结果因为不变通中了秦军的埋伏，赵军四十余万全部被俘，后被白起设计坑杀。赵国元气大伤，不久被秦将王翦灭掉。

4、在日本这个赞赏别人十分吝啬的国家，居然出现了一个靠“拍马屁”为生的职业。有两个名叫小山和水野的年轻人，在东京一条繁华的大街上，打开了他们的道具：一块大大的布告板，上写“奉承屋”，每分钟100日元；一件鲜红色的汗衫，上写“职业奉承者”。

这个“奉承屋”生意非常兴隆，一方面反映出那里人际关系的冷漠，工作紧张，有人情愿拿钱来买恭维话听，试图调节一下低沉的情绪；另一方面，小山和水野看准了这一点，因此投其所好，趁虚而入，100日元听一分钟好话，钱可谓赚得容易。

5、和_令色以媚主，巧言以欺君，讨得乾隆欢心，而背地里贪得无厌，积财亿万，皆是民脂民膏，可谓大不仁也。

6、唐玄宗欲从东都洛阳返回长安，宰相裴耀卿谏道：“现在正是秋收季节，陛下西行可能会耽误农时，还是等到冬天再回京吧。”而李林甫则私下对玄宗道：“长安洛阳就好像陛下的东西二宫，您在两宫往来，还要选择时间吗？如果担心耽误秋收，免除沿途州县的租税就是了。”

玄宗大悦，当日便命人安排回京事宜。

7、李林甫担任宰相，对于才能功业在他之上而受到玄宗宠信、威胁到他相位的的官员，一定要想方设法除去，尤其忌恨以文才仕进的。他表面和善，言语动听，却在暗中阴谋陷害。世人都称他是“口有蜜，腹有剑”。

二、求辩论赛 说“不”比说“是”更重要 论点论据，急！ 财富值不够可以加

主要观点如下

1、说是只是一味的遵从顺服，而说不则是带有独立思考精神的行为；

2、说是的行为执行起来较为容易，说不则因为割舍或反抗而较为困难；

3、说不比说是要付出更大的勇气和信念；

4、但凡人生的选择在说是的同时一定会对其它的选择说不，最关键的不是对看好的事务说是，而是割舍需要放弃的东西，失败的人不是因为无法趋利避害地说是，而是因为心有旁骛，不能对目标之外的诸多诱惑说不，因此成功的关键在于说不。

另外作为一名老辩手提醒你一些辩论常见失误和技巧：

1、情绪过于激动，礼仪欠缺

2、过于紧张，语言失去逻辑，口误频繁

3、偏离核心辩题，纠结于小点，忽视主线

以上是低级的错误，下面是高阶战略失误

4、攻势过于强横霸道，使评委产生抵触心理

5、只是处处针对对方，把对方说得没什么词儿了，却没有说服评委和观众。（辩论的核心任务是说服评委）

6、语言足够华丽但逻辑不足，被人挑出诸多逻辑错误

7、逻辑太过周密，使观众和评委在有限的时间里无法弄清你的逻辑

8、自由辩论时间安排不合理，给对方留出长时间的自由反驳时间

9、辩论时只是对着对方而没有面向观众和评委

三、议论文“不要轻易说‘不’”的论点 顺便有事例就【简】述下。

你好！

努力，并不一定成功；但放弃，则一定会失败。

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