关于封建礼教的专著？

一、关于封建礼教的专著？

《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是儒家经典之一，原属《礼记》第三十一篇，相传为战国时期子思所作。其内容肯定“中庸”是道德行为的标准，认为“至诚”则达到人生的境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。

二、关于封建社会的小说？

》红楼梦》是中国封建社会的百科全书，那么《红楼梦》中有哪些封建礼教的实例。《红楼梦》中：君主专制、土地制度、科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度，以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等等。

贫富差异。刘姥姥进大观园的种种描写，就是为了衬托出封建社会贫富不均的现象。

三、关于自由反封建的名言名句？

1.自由过了头，一切乱了套。——英国

　　2.秩序，只有秩序才能产生自由。—— 法国

　　3.只有受过教育的人才是自由的。—— 爱比克泰德

　　4.自由就是做法律所许可的一切事情的权力。——孟德斯鸠

　　5.贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。——鲁迅

　　6.只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。—— 杰斐逊

　　7.正义和自由互为表里，一旦分割，两者都会失去。——富尔克

　　8.知识，只有知识，才能使人成为自由的人和伟大的人。—— 皮萨列夫

四、关于破除封建迷信的名言警句？

1、无知是迷信之母。 —— 巴尔扎克《人间喜剧》

适用于劝诫他人对学习科学知识的情况。

2、人的理想粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利已主义。 —— 海涅《歌集》

适用于强调理性对人的启蒙作用。

3、科学研究要勇于探索，勇于创新，这个是关键。搞科研，应该尊重权威但不能迷信权威，应该多读书但不能迷信书本。科研的本质是创新，如果不尊重权威、不读书，创新就失去了基础；如果迷信权威、迷信书本，创新就没有了空间。 —— 袁隆平（演讲）

适用于强调科研过程中不能迷信权威。

4、只要让我创造一个国家的迷信，我就不管归谁给他制定法律，也不管归谁给它编歌曲了。 —— 马克吐温《百万英镑》

适用于强调国家的领导权至关重要。

5、真正希望过“很宽阔、很美好的生活”，就创造它吧，和那些正在英勇地建立空前未有的、宏伟的事业的人手携手地去工作吧。在生活中，堆积了许多美好的、实际的工作，这些工作会使我们的土地富饶，会把人从偏颇、成见和迷信的可耻的俘虏中解放出来。 —— 高尔基《在人间》

适用于强调随着科技发展，一些固有成见将会消失。

6、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。 —— 爱因斯坦《相对论》

适用于劝诫他人学习科学文化知识，摆脱迷信观念。

五、关于反封建的名人名言？

1、无知是迷信之母。 —— 巴尔扎克《人间喜剧》

适用于劝诫他人对学习科学知识的情况。

2、人的理想粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利已主义。 —— 海涅《歌集》

适用于强调理性对人的启蒙作用。

3、科学研究要勇于探索，勇于创新，这个是关键。搞科研，应该尊重权威但不能迷信权威，应该多读书但不能迷信书本。科研的本质是创新，如果不尊重权威、不读书，创新就失去了基础；如果迷信权威、迷信书本，创新就没有了空间。 —— 袁隆平（演讲）

六、关于封建迷信的相关规定？

封建迷信不为罪，但是利用人的封建迷信思想进行违法犯罪活动就要受到法律的制裁。目前刑法中的相关条文有：《刑法》第三百条第一款、第二款组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处三年以上七年以下有期徒刑；情节特别严重的，处七年以上有期徒刑。

七、关于封建社会的宗法关系特点？

宗法制的特点是以血缘关系为纽带，其核心内容是嫡长子继承制。宗法制是与分封制互为表里的具有政治性质的制度,是周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种制度。

宗法制的特点

1．嫡长子继承制。

宗法制是一个非常复杂的制度，其主要精神为“嫡长子继承制”，这是一种以父系血缘关系亲疏为准绳的“遗产（包括统治权力、财富、封地）继承法。周王朝的王位明确规定只传长子，而且是“传嫡不传庶，传长不传贤”。

2．血缘关系维系。

在西周奴隶社会里，依照血缘的亲疏远近分成许多等级，联系这种等级关系的是血缘，维持这种等级的则是礼制。

3．族权与政权相结合。

宗法制度不仅应用于周室的同姓间，而且和异姓诸侯间也有关系。周制，同姓不婚，而异姓则互为婚媒。所以周天子称同姓诸侯为伯父、叔父，称异姓诸侯为伯舅、叔舅。

2宗法制的影响

1、西周宗法制直接导致了分封制,分封制使国内分割成大大小小的诸侯国,诸侯国又产生了众多卿大夫的采邑。采邑又被分成无数大小的禄田。由于诸侯国、采邑(邑、关)、禄田(乡、亭)的地名直接转变成了“氏”(以国为氏、以邑为氏、以关为氏、以乡为氏、以亭为氏),于是,中国人的姓氏遍地开花,骤然增多。

2、形成了中华民族重视祖先、重视传统、重视统一的民族精神。

3、宗法制度导致了专制社会和专制思想的形成,宗族里的人普遍缺乏民主思想和平等观念。在封建社会里,人们普遍推崇“三纲五常”,即“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,“仁、义、礼、智、信”,甚至提出“君要臣死,不得不死;父要子亡,不得不亡”这些极端专制的思想和理论,极大地禁锢和束缚了人们的思想。

4、它导致了中国出现“家国同构”的结构特征。家国同构可以看作父亲为一家之君,君为国父,君与父互为表里,国与家是彼此沟通的。因此,中国古语有“欲治其国,必先齐其家”的说法。

八、反封建什么是封建？

1.指一种政治制度，君主把土地分给宗室和功臣，让他们在这土地上建国，即分封建国。我国周代开始有这种制度，其后有些朝代也曾仿行。

2.指封建主义社会形态。

3.指带有封建社会的迷信色彩。

九、关于推敲作文的作文？

唐朝的贾岛是著名的苦吟派诗人。什么叫苦吟派呢？就是为了一句诗或是诗中的一个词，不惜耗费心血，花费工夫。贾岛曾用几年时间做了一首诗。诗成之后，他热泪横流，不仅仅是高兴，也是心疼自己。当然他并不是每做一首都这么费劲儿，如果那样，他就成不了诗人了。

有一次，贾岛骑着毛驴在长安朱雀大街上走。那时正是深秋时分，金风一吹，落叶飘飘，那景色十分迷人。南岛一高兴，吟出一句"落叶满长安"来。但一琢磨，这是下一句，还得有个上句才行。他就苦思冥想起来了，一边骑驴往前走，一边念念叨叨。对面有个官员过来，不住地鸣锣开道。那锣敲得山响，贾岛愣是没听见。那官员不是别人，正是京兆尹，用今天的职务来说就是长安市市长。他叫刘栖楚，见贾岛闯了过来，非常生气。贾岛忽然来了灵感，大叫一声：“秋风生渭水。”刘栖楚吓了一跳，以为他是个疯子，叫人把他抓了起来，关了一夜。贾岛虽然吃了不少苦头，却吟成了一首诗《忆江上吴处士》：

“闽国扬帆去，蟾蜍亏复圆。

秋风生渭水，落叶满长安。

此处聚会夕，当时雷雨寒。

兰猱桡未返，消息海云端。”

贾岛吃了一回亏，还是不长记性。没过多久，他又一次骑驴闯了官道。他正琢磨着一句诗，那就是“僧推月下门”"。可他又觉着推不太合适，不如敲好。嘴里就推敲推敲地念叨着。不知不觉地，就骑着驴闯进了大官韩愈的仪仗队里。

韩愈比刘栖楚有涵养，他问贾岛为什么乱闯。贾岛就把自己做了一首诗，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，还是用“"敲”好的事说了一遍。韩愈听了，哈哈大笑，对贾岛说：“我看还是用‘敲’好，万一门是关着的，推怎么能推开呢？再者去别人家，又是晚上，还是敲门有礼貌呀！”贾岛听了连连点头。他这回不但没受处罚，还各韩愈交上了朋友。

推敲从此也就成了为了脍炙人口的常用词，用来比喻做文章或做事时，反复琢磨，反复斟酌。

十、关于《酸奶》作文？

一个骄阳似火的午后，我独自去楼下买酸奶解暑。买了两杯，付了钱我蹦蹦跳跳地回家了。第二天，我照例又去买酸奶，这时一位阿姨正好也在买跟我昨天买的一样的两杯酸奶，她付了两元捌角钱走出了门。我心里很纳闷，酸奶降价了吗？于是我问叔叔，“今天的酸奶是昨天剩下的吗”？叔叔马上否定说：“不是，是今天刚进的”。“那为什么我昨天买了两杯就是三元钱，而刚才那位阿姨买的就是两元捌角呢”？我不解的问，这时叔叔显然有点不自在了，他不想让我把事情抖落出来，连忙从一个袋子里取出一个玩具塞到我手里，示意我别再说了，我心领神会地点了点头。心里却想，难道叔叔见我是小孩就要多收我两角钱吗，还是他昨天没有零钱找我了呢？我觉得叔叔平时不应该是这种人呀，应该是没有零钱找了吧，可是，从他的动作和眼神中一下子又让我否定了刚才的答案。

　　回家后，我对爸爸妈妈讲述了事情的整个经过，他们教导我：做生意如做人，重要的是诚信，要做到童叟无欺，一视同仁。不起眼的两角钱让我改变了对叔叔的看法，他不再是我心目中的叔叔了。

　　父母教导我要做一个讲诚信的人，只有诚信的人，才能赢得他人的信任和尊重，他们的教导将使我一生受益匪浅。